Porque importa a semana dos animais — e o que fazemos nós
Nae Vegan ShoesTodos os anos, a 4 de outubro, o Dia Mundial do Animal reúne durante um dia o movimento global pelo bem-estar, pela liberdade e pelos direitos dos animais em torno de um único objetivo: elevar em todo o lado o estatuto dos animais. Existe desde 1925, quando o escritor alemão Heinrich Zimmermann organizou o primeiro em Berlim, e é coordenado desde 2003 pela organização britânica Naturewatch Foundation, que hoje apoia mais de noventa embaixadoras e embaixadores em cerca de setenta países. No ano passado fez cem anos.
Raramente chega sozinho. A primeira semana de outubro tornou-se, discretamente, uma semana animal.
Organizadores diferentes, ênfases diferentes, uma mesma pergunta de fundo.
O tema deste ano é o argumento
Todos os anos a Naturewatch convida o público a propor um tema. Para 2026 a escolha recaiu sobre o de uma participante do Reino Unido: Ver o mundo através dos olhos deles. O seu raciocínio era que, num planeta cada vez mais moldado pela atividade humana, tendemos a decidir a partir de uma posição centrada no humano — e que talvez valha a pena experimentar outro par de olhos.
A Naturewatch formula a consequência sem rodeios: quando vemos realmente o mundo através dos olhos deles, as nossas escolhas começam a mudar.
Nós iríamos um passo mais longe, porque é a parte que as pessoas acham mais difícil. Ver através dos olhos de outro não é, em primeiro lugar, um exercício de compaixão. É um exercício de atenção — de levar a sério o que lá está de facto. E o que se sabe sobre o que lá está mudou enormemente. Os animais têm crenças e revêem-nas quando o mundo as desmente; lembram-se de indivíduos concretos durante anos; planeiam para necessidades que ainda não chegaram; leem o que os outros sabem. Escrevemos longamente sobre isso no nosso texto sobre a mente animal. Um tema como o deste ano não pede sentimento. Pede exatidão.
Ver através dos olhos de outro não é compaixão. É exatidão — levar a sério o que lá está de facto.
Três razões, não uma
O argumento para levar os animais a sério costuma ser apresentado num registo de cada vez. É mais forte, e mais honesto, quando se seguram os três ao mesmo tempo — porque se descobre que é o mesmo argumento visto de ângulos diferentes.
Pelos animais —
Um animal é um ser com uma perspetiva e uma vontade próprias. Terminar ou usar uma vida assim tira algo a alguém, doa ou não — razão pela qual um tratamento «humanitário» resolve menos do que parece.
Pelo planeta —
A pecuária é um dos principais motores da desflorestação e uma grande fonte de metano. O couro bovino carrega uma pegada de carbono muitas vezes superior à das suas alternativas, e a sua fase de curtimenta assenta no crómio e noutros químicos que poluem água e solo.
Pela justiça —
A mesma hierarquia que subordina os animais subordinou historicamente outros — e ambas as coisas são mantidas no lugar pelo mesmo conjunto de ideias.
O argumento que quase ninguém ouviu
Essa terceira linha merece ser desdobrada, porque é a menos conhecida e, achamos nós, a mais interessante.
A filosofia ecofeminista — em Espanha, o trabalho de Alicia Puleo e Angélica Velasco Sesma, entre outras — parte de uma observação sobre como está construído o pensamento ocidental. Funciona por pares de opostos em que um dos lados é sempre o superior. Esses pares não são neutros.
A mesma lógica de dominação foi aplicada às mulheres, à natureza e aos animais por igual.
Daí decorrem duas coisas. A primeira é que não se trata de causas separadas que por acaso atraem pessoas parecidas; estão ligadas estruturalmente, e um feminismo que ignore a nossa relação com a natureza é, como argumentou Karen Warren, necessariamente incompleto.
A segunda é mais afiada, e tem que ver com a razão pela qual a ética animal é afastada com tanta facilidade. Porque a preocupação com os animais fica do lado emocional, cuidador e feminizado dessa linha divisória, é arrumada como sentimentalismo em vez de raciocínio — uma preferência estética e não um argumento. A ética do cuidado afirma exatamente o contrário: que a atenção a um outro vulnerável concreto não é uma falha do juízo racional, mas uma forma legítima e necessária de o exercer. A razão pode dizer-nos o que é o caso. É a nossa capacidade de sermos afetados que transforma «esta criatura sofre» em «eu não vou fazer isto».
O que devolve a questão ao tema. Ver o mundo através dos olhos deles é precisamente a operação que um certo modo de pensar há séculos nos diz que não vale a pena.
Porque uma empresa de calçado tem algo em jogo nisto
Seria fácil, para uma marca de calçado, tratar um dia de sensibilização animal como uma oportunidade de comunicação e ficar por aí. Nós estamos mais diretamente envolvidos, porque é no couro que a questão deixa de ser abstrata.
As peles são muitas vezes descritas como um subproduto da indústria da carne, como se simplesmente sobrassem. Na prática são um coproduto com valor comercial real, e esse valor faz parte das contas que tornam o negócio viável no seu conjunto. Uma pele é o que resta de um animal que tinha um sítio onde estar.
O que fazemos nós
A NAE é totalmente vegana desde 2008 — não como posição de temporada, mas como a razão pela qual a empresa existe. O nome é um acrónimo: No Animal Exploitation, sem exploração animal. Na prática significa:
- Nenhum material animal, de todo, em nenhum produto, em nenhuma estação. As nossas gáspeas, forros, solas, palmilhas, adesivos e colas são todos livres de animais, e somos PETA-Approved Vegan.
- Alternativas que são de facto feitas de alguma coisa, em vez de plástico com um rótulo mais simpático — cortiça, couro de maçã, fibra de ananás, couro de cato, PET reciclado e microfibra certificada. Podes ver toda a gama na nossa página de materiais.
- Honestidade sobre os limites. Vegano não significa automaticamente sustentável, e dizemo-lo em vez de deixar as palavras confundirem-se; desenvolvemos o argumento inteiro em os sapatos veganos são sustentáveis?.
- O mesmo escrutínio aplicado às pessoas. Publicamos no nosso relatório de ética de trabalho o que a nossa supervisão da cadeia cobre e o que não cobre — o raciocínio está aqui —, porque uma ética coerente não pode parar na fronteira da espécie.
- Manter os sapatos em uso. O nosso programa Pre-Loved existe porque o par menos prejudicial é aquele que já foi fabricado.
E nesta semana em particular
Como todos os anos, os nossos preços estão no ponto mais baixo durante a semana do Dia Mundial do Animal.
Isto merece provavelmente uma explicação, porque uma promoção durante uma semana ética pode parecer uma contradição — e dedicámos boa parte deste blogue a argumentar a favor de comprar menos e não mais. A questão não é o volume.
O preço é uma das razões mais comuns que as pessoas dão para não escolherem produtos livres de animais, e é uma razão perfeitamente razoável. Fazer sapatos sem materiais animais, na Europa, com padrões decentes, custa o que custa; para muita gente isso coloca a escolha fora de alcance. Durante uma semana por ano retiramos dessa barreira tudo o que conseguimos.
O convite não é, portanto, para encher um carrinho. Se o argumento deste artigo vale alguma coisa, o mínimo que podemos fazer é tornar mais barato agir em conformidade — e se precisares de um par, esta é a semana para comprar um que te dure anos.
Participar
O Dia Mundial do Animal é deliberadamente aberto: qualquer pessoa pode registar um evento no site oficial e receber materiais para o realizar. A Naturewatch leva também a cabo a sua campanha Donate a Dinner, que apoia os abrigos que fazem o trabalho diário e pouco vistoso, e um concurso de design para quem prefira contribuir com um lápis em vez de uma assinatura.
Se quiseres algo mais pequeno e imediato, o tema sugere o seu próprio exercício. Escolhe um animal em que normalmente não pensarias — não o do teu sofá, mas o que está por trás de algo que possuis — e passa um minuto a considerar o dia a partir do sítio onde ele está. É toda a proposta, e é mais difícil do que parece.
Podes ler mais sobre o pensamento a partir do qual trabalhamos na nossa página de valores. E se este é o teu primeiro ano a prestar atenção a tudo isto: bem-vindo. É uma boa semana para começar.
